西裝作為服裝定制的首選品類(lèi)，一定有其緣由。

　　西裝是國(guó)際公認(rèn)的正裝，是各界男神的標(biāo)配，更是文化與文明的重要載體。

　　西裝常服的三大類(lèi)：套裝、夾克裝、運(yùn)動(dòng)裝。沒(méi)錯(cuò)，西裝不只是正裝。

　　各個(gè)類(lèi)別的西裝的經(jīng)典款式，都是經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展和完善形成的。在這一過(guò)程中，西裝從高端走向平民，從尊貴走向平等。然而，不變的是對(duì)美的追求、對(duì)禮儀的堅(jiān)守。

　　濟(jì)南西裝定做廠家西裝顏色以素色為主，款式以簡(jiǎn)約大方為主，推崇共性的同時(shí)，也不排斥個(gè)性，始終為個(gè)性表達(dá)留出空間，領(lǐng)帶、手巾、袖口、領(lǐng)型等細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)與搭配。

　　因此，西裝在歐洲保留了紳士風(fēng)范，在美國(guó)也發(fā)展了獨(dú)有的版型，而日本人養(yǎng)成了良好的著裝習(xí)慣，并總結(jié)出西裝TPO規(guī)則。

　　再看我們中國(guó)的服裝發(fā)展到現(xiàn)在，解決了“有衣穿”的問(wèn)題，但是始終沒(méi)有解決“該穿什么衣服”的問(wèn)題，我們始終在談“創(chuàng)新”和推崇“自我”，我們始終引導(dǎo)消費(fèi)者穿“不一樣的衣服”，我們始終在骨子里對(duì)洋裝抱有成見(jiàn)，但對(duì)洋品牌卻崇拜到了極致。

　　我們的服裝庫(kù)存積壓，不光是在工廠的倉(cāng)庫(kù)里、還在商店的柜臺(tái)里，更多的是在老百姓的衣櫥里。

　　滿柜子的衣服，出門(mén)不知道該穿哪一件？為什么？因?yàn)槲覀兊姆b缺少一個(gè)《著裝說(shuō)明書(shū)》。我們?yōu)楹⒆觽儾俎k婚禮，在人生最高的禮儀場(chǎng)合，在該為孩子們祝福的場(chǎng)合，多少人穿著休閑裝出席，包括一些新郎新娘子的父母。我們號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”---我們還是禮儀之邦么？

　　濟(jì)南西裝定做服裝定制行業(yè)剛剛興起，對(duì)行業(yè)發(fā)展意義的認(rèn)識(shí)各自有不同的理解，“定制蛋糕”沒(méi)有做大，行業(yè)還處于初級(jí)發(fā)展階段，大家的定位都還處于動(dòng)態(tài)時(shí)期，“先活著”成為了行內(nèi)的生存共識(shí)，并為此創(chuàng)造了許多商業(yè)模式。

　　我們已經(jīng)踏上了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的列車(chē)，服裝定制行業(yè)不可能置身于時(shí)代之外。

　　服裝定制行業(yè)要主動(dòng)擁抱互聯(lián)網(wǎng)、信息化、自動(dòng)化、智能化，無(wú)論是傳統(tǒng)的服裝全定制模式，還是與工業(yè)化對(duì)接的半定制模式，只要它符合單人單量、量體裁衣、一人一版，只要它具備為顧客面對(duì)面溝通的專(zhuān)業(yè)服務(wù)流程，能讓顧客享受到定制的專(zhuān)業(yè)化服務(wù)過(guò)程和品質(zhì)，都屬于服裝定制。

　　所有服裝定制模式都有它存在的理由，我們沒(méi)必要去排斥它、懷疑它、非議它。

　　服裝定制行業(yè)，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的商品制造行業(yè)。服裝定制行業(yè)是一個(gè)倡導(dǎo)文化與文明的行業(yè)，是一個(gè)美化人生、提升人性的行業(yè)，是一個(gè)提高民族素質(zhì)的行業(yè)。

　　中華民族偉大復(fù)興，我們服裝定制行業(yè)將承擔(dān)光榮的時(shí)代使命，我們一人e裁也為此而驕傲。